Orhan Gökdemir: „Amerikanischer Islam“

Das Thema der Kolumne von Orhan Gökdemir vom 28. März 2026 "Amerikanischer Islam"Ist

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Dieses von US-Präsident Harry Truman 1947 angekündigte Programm richtete sich an Länder, die von der UdSSR bedroht waren.

Türkiye und Griechenland sahen militärisch-wirtschaftliche Hilfe vor. Dies war die Doktrin des Kalten Krieges, die auf Eindämmung basierte, der Politik zur Eindämmung der Ausbreitung des Kommunismus. Es ist der Ursprung der Neuen Türkiye und natürlich des amerikanischen Islamismus.

Truman war ein Assistent von Präsident Franklin D. Roosevelt. Im Jahr 1945 öffnete Roosevelts Tod im Amt unerwartet den Weg für ihn. Als er sich auf seinem Platz niederließ, II. Die letzten Monate des Zweiten Weltkriegs fanden statt. Seine erste Amtshandlung bestand darin, den Abwurf von Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki anzuordnen. Damit entfachte er den Kalten Krieg. Er war auch an der Gründung der NATO beteiligt. Die Gründung des Staates Israel erfolgte zu Trumans Zeiten, womit überhaupt nicht gerechnet worden war. Die von Ben Gurion angeführte zionistische Bewegung wollte einen Staat werden und glaubte, dass Roosevelt dies verhinderte. Truman wurde zum Moderator.

Seine wirklich große Aufgabe bestand darin, 1950 den größten Teil der zweigeteilten koreanischen Halbinsel zu besetzen. Der Koreakrieg war die Folge dieser Invasion. Die Vereinigten Staaten traten in den Krieg ein, um ihr Protektorat Südkorea zu unterstützen. Auch 15 Mitgliedsländer der neu gegründeten Vereinten Nationen schlossen sich dem Krieg auf der Seite der USA an. Er ist Trumps Vorfahre und hat wie dieser in kurzer Zeit viel erreicht.

Eine neue Welt entstand, Ismet Pascha war bereit, die USA waren entschlossen, die Türkei und Griechenland zu rekrutieren. Nun war ein Machtwechsel nötig. 1950 wechselte die Regierung, die CHP verließ die Partei und die Demokratische Partei kam. İsmet Pascha unterstützte die Neuankömmlinge und förderte die Islamisierung und Amerikanisierung; es war eine neue Ära.

In unserem Land kann die Islamisierung nicht getrennt von der Amerikanisierung betrachtet werden. Diese antikommunistische Hysterie spielte eine Rolle bei der Gründung der neuen Türkiye. Der Antikommunismus hat in der Konterrevolution einen größeren Platz als die Feindseligkeit gegenüber der Republik.

Natürlich Ein solch radikaler Wandel erfordert neue Akteure. Es braucht Intellektuelle, die die Gesellschaft überzeugen, und Sekten, die den Weg ebnen. Zu genau dieser Zeit erschien Scheich Ömer Fevzi Mardin. Er war Schüler eines Nakshi-Khalidi-Scheichs und gründete anschließend die Arusi-Gemeinschaft. Arusi war eine Gemeinschaft von Soldaten und Bürokraten. Der Scheich hatte engen Kontakt zu Juden und zum jüdischen Kapital. Ömer Fevzi schrieb 1944 ein Buch mit dem Titel „Der Weg zu den Juden“ und versuchte zu erklären, was wir mit den Juden gemeinsam haben. In ihrem Amerikanismus steckt definitiv ein „Israelismus“.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es perfekt für die neue Türkiye war, die im Einklang mit der Truman-Doktrin gestaltet werden sollte. Als der Koreakrieg ausbrach, argumentierte er, dass die Teilnahme an diesem Krieg auf der Seite Amerikas eine religiöse Verpflichtung sei. Dieser Krieg hatte den Charakter von Dschihad und Gaza. Türkiye war in einen heiligen Krieg mit den USA eingetreten und kämpfte mit ihrem Leben und Eigentum „vor denen, die die Flagge Gottes hissen“. Er ist unser führender Islamist.

Ömer Fevzi ist eines der führenden Mitglieder der berühmten Familie Mardin. Betül und Arif Mardin sind die bekanntesten Mitglieder der Familie. Wir kennen seinen Neffen Şerif, Şerif Mardin, für sein unermessliches und grenzenloses Kultlob. Er lobte am meisten den Verrücktesten, Bediuzzaman. In seinen Ursprüngen liegt ein politisches Programm. Sie blühten im Osmanischen Reich auf, entwickelten sich in der Sekte und machten es sich zur Aufgabe, eine Verbindung zwischen dem Staat und beiden herzustellen.

Wir können keinen Zufall darin finden, dass Şerif Mardin als Heiliger von Neu-Türkiye entlassen wurde. Als er starb, trauerte Nurcus um ihn. Die Zeitung Nurcu Yeni Asya titelte neun Kolumnen und sagte: „Mit seinem Buch brach er ein Tabu im Zusammenhang mit Said-i Nursi, wurde zur Zielscheibe und zahlte den Preis.“ Seinen Vorwürfen zufolge wurde er nicht als Mitglied der Türkischen Akademie der Wissenschaften (TÜBA) aufgenommen und geschädigt, weil er ein Buch über Said Nursi geschrieben hatte. Der Grund dafür, dass er für die Mitgliedschaft nicht geeignet war, war jedoch seine wissenschaftliche Unzulänglichkeit.

Bezüglich seines Beitrags zur Wissenschaft sagte er „Gruppenzwang“; Wir sehen jetzt, dass Nachbarschaftsdruck unmöglich ist. Der einzige Druck in Bezug auf die Religion ist staatlicher Druck. Als der Säkularismus die Religion aus dem öffentlichen Leben verdrängte, wurde es unmöglich, Druck auf sie auszuüben. Als der Säkularismus mit ihrem Beitrag zusammenbrach, begann der Staat, die Religion wieder als Element der Unterdrückung zu nutzen. Sein Kern ist die Unterdrückung der Religion durch den Staat.

Die Republik lebte noch, sie wollte Mustafa Kemal Pascha per Beschluss der Versammlung den Titel „Veteran“ verleihen. Allerdings waren solche Titel gegen den Säkularismus und es kam zu Kontroversen. Es habe einen Krieg gegeben, an dem Mustafa Kemal teilgenommen habe, doch inzwischen sei „Krieg“ aus den Staatsangelegenheiten ausgeschlossen, heißt es. Als sie gemäß dem Familiennamengesetz den Nachnamen „Atatürk“ annahmen, entschieden sie, dass der Titel „Veteran“ aufgegeben bliebe. Wir können sagen, dass es an den Säkularismus angepasst ist. Es besteht kein Grund, sich um das zu kümmern, was verlassen bleibt.

Mit dem Koreakrieg kehrt der „Veteran“ und „Märtyrer“ zurück. Der Koreakrieg ist also der erste Religionskrieg der Republik. Wir wollten dorthin, um in die NATO aufgenommen zu werden, und es war notwendig, denjenigen, die für imperialistische Interessen starben, beizubringen, dass sie Märtyrer waren.

Es gibt Vorbereitungen. Einen Monat nach der Machtübernahme der DP wurde der Gebetsruf von Türkisch auf Arabisch geändert, der Koran wurde erstmals im Radio vorgelesen und die Gräber wurden für Besucher geöffnet. Alles auf Beschluss des Parlaments. Die Gründerpartei der säkularen Republik hatte gegen all das keine Einwände und schaute lediglich zu. Denn der Gebetsruf und natürlich auch die Religion wurden in den Händen der Regierung umgestaltet und auf einen Dschihad vorbereitet. Diese sollten als Waffe gegen die kommunistische Bedrohung eingesetzt werden. Der Leiter für religiöse Angelegenheiten, Ahmet Hamdi Akseki, würde die Situation wie folgt zusammenfassen: „Die mächtigste Waffe, die gegen den Kommunismus eingesetzt werden kann, ist die Kraft des Glaubens und des Geistes. Es ist für einen wahren Gläubigen unmöglich, mit den Ideen des Kommunismus und des Reaktionismus vereinbar zu sein.“ Er sagte, da der Koreakrieg für Gott geführt wurde, würden diejenigen, die in Korea starben, als Märtyrer betrachtet.

Während die Kinder des türkischen Volkes zum Dschihad nach Korea geschickt wurden, ging das Massaker an Muslimen in den von den Zionisten besetzten Gebieten weiter. Es gab keine Lecks zwischen der DP-Regierung und Israel. Als der Staat Israel seine Gründung ankündigte, erkannten sie dies sofort an. Sie unterzeichneten das türkisch-israelische Handelsabkommen. All dies steht im Zusammenhang mit der Übersetzung des Adhan ins Arabische. Während die Islamisten das Land in den Schoß der USA und Israels übertrugen, blieben die Moscheen bis zum Morgen geöffnet und Devisen wurden an diejenigen verteilt, die in dieser Abwesenheit auf Pilgerfahrt gehen würden. Moshe Dayan, der Direktor der zionistischen Streitkräfte, kam damals nach Istanbul und sagte, er verfolge die Entwicklungen in Türkiye mit Wertschätzung und Bewunderung. Bei seiner Abreise verkündete er, dass er bereit sei, diejenigen, die nach Israel einwandern wollten, in den von ihm kontrollierten Regionen anzusiedeln. Auch der Islamismus spielte bei der Gründung Israels eine Rolle.

Der Koreakrieg endete ein Jahr nach dem Beitritt Türkiyes zur NATO. Samet Ağaoğlu von DP begrüßte diesen Erfolg mit den Worten: „Wir haben in Korea eine Handvoll Blut gespendet, aber wir haben uns den Großmächten angeschlossen.“ Aber fast vier Millionen Menschen starben in diesem Krieg. Türkiye war nach den USA das Land mit den zweitgrößten Verlusten. Das einzige konkrete Ergebnis war die Teilung Koreas, die Ansiedlung der USA in der Region und die Errichtung zahlreicher Stützpunkte.

Wir können die Islamisierung nicht getrennt von der Amerikanisierung betrachten. Aber jetzt sehen wir, dass diese Art der Religiosisierung tatsächlich ein Versuch der Irreligiosierung ist. Was im amerikanischen Islam wichtig ist, ist nicht der Islam, sondern die Amerikanisierung.

Wir sind unglückliche Zeugen dessen, wie es funktioniert. Einheit ist der Grundanspruch der Religion. Die Ummah geht davon aus, dass religiöse Brüderlichkeit die Unterschiede verwischen wird. Sekten hingegen schaffen sich einen Weg, indem sie die Ummah spalten. Sekten sind Religionszerstörer. Das bedeutet, dass die Existenz von Sekten dem Grundanspruch der Religion widerspricht. Sie schreiten voran, indem sie privatisieren und beschlagnahmen. Sie bauen Komplexe, Komplexe und stellen an den Rändern kleine Moscheen auf. Allerdings ist die Moschee das zentrale Bauwerk der Siedlung im Islam, alles andere ist um sie herum angeordnet. Daher ist die Moschee nur noch ein Anhängsel und hat ihren verbindenden Charakter verloren. Die Sekten privatisierten alle Moscheen und schlossen sie der Ummah aus. Ihre Kultstätten sind keine Kultstätten mehr und ihre Religion ist keine Religion mehr. Die amerikanisierte Religion ist eine Religion ohne Religion.

Sayyid Qutb, der Gründer der Bruderschaft, sagte: „Sie wollen einen amerikanistischen Islam. Sie wollen einen Islam, der Fatwa über Dinge gibt, die die Waschung ungültig machen, aber keine Fatwa über die politische, wirtschaftliche und soziale Situation der Muslime.“" sagte er. Er bemerkte früh den Wandel der Religion, der durch die Amerikanisierung herbeigeführt wurde. Der Islam, den sie wollten, war nicht die Art von Islam, die sich dem Imperialismus widersetzte oder sich gegen Unterdrückung stellte. Sie wollten nur einen Islam, der sich dem Kommunismus widersetzte, einen nützlichen Apparat.

Es wurde jetzt verstärkt, wir können nicht anders denken. Schauen Sie sich nur das Bild an, das durch die Angriffe auf Iran und Gaza entstanden ist. Dies ist unter anderem der Krieg der unterdrückten Völker gegen den amerikanischen Islam!"