Μπράβο τους. Στον όρκο του Ιπποκράτη, του οποίου τις αρχές συχνα πυκνά τα μίντια ισχυριζονται ότι οι γιατροί ορκίζονται, απαγορευόταν ρητά στον γιατρό να θανατώσει με δηλητήριο (ακόμη και η παρότρυνση προς „ευθανασία“) και η έκτρωση.
Ντροπή και αίσχος, εφόσον μέχρι 12 εβδομάδες επιτρέπεται από το νόμο, κανείς δε θα έπρεπε να πει όχι. Σε κάποιο σημείο στο άρθρο γράφει αυτό:
«Κάποιο γιατροί -που μου απάντησαν ότι μπορώ να κάνω άμβλωση στο νοσοκομείο τους – ζήτησαν να μάθουν αν έχω παιδιά και απάντησα αρνητικά. «Δεν είναι ότι καλύτερο για εμάς να κάνουμε διακοπή κύησης. Ελάτε από κοντά να συζητήσουμε. Πώς χωρίς παιδιά καταλήγετε σε αυτή την απόφαση, να πούμε;»»
Να σημειώσω ότι εδώ ότι αυτή η ερώτηση από κάποιους γιατρούς είναι πολύ σωστή καθώς μετά την άμβλωση δεν είναι πάντα σίγουρο ότι θα μπορεί η γυναίκα να ξαναμείνει έγκυος, οπότε σωστά, κατά τη γνώμη μου, της είπαν να το συζητήσουν από κοντά.
LongjumpingCarpet359 on
ΜΠΡΑΒΟ στα Δημόσια Νοσοκομεία
ExiledCaptain on
Με ξάφνιασε πολύ δυσάρεστα αυτό, άκουγα και δεξιούς και αριστερούς πολιτικούς πως δεν τίθεται θέμα όταν πριν λίγο καιρό ξανα-βρέθηκε στην επικαιρότητα για λίγο η άμβλωση.
Ότι το αόρατο χέρι της Εκκλησίας εν έτη 2026 ακόμη χειραγωγεί ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ είναι απίστευτο. Να υπάρχουν αναφορές σε αφορισμούς είναι γελοίο, όλοι αυτοί που αρνούνται πρέπει να περάσουν από εξεταστική για άρνηση εκτέλεσης του ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ τους. Σε ποια άλλη δουλειά θα αρνηθείς το καθήκον σου και θα συνεχίσεις να δουλεύεις εκεί ; Μιλάμε για νομικά παράνομη ενέργεια.
Και για να προλάβω τους χριστιανοταλιμπάν „Μα η θρησκεία μου δεν το επιτρέπει“ – Να μην πιάσεις δουλειά σε πόστο τέτοιο τότε μαλάκα/μαλακισμένη.
Ντρέπομαι για αυτούς, ντρέπομαι για το ίδρυμα που τους έδωσε πτυχίο και το νοσοκομείο που τους προσέλαβε, ντρέπομαι που η Ελλάδα κάθε τρεις και λίγο πηγαίνει 10 αιώνες πίσω, άλλες από πολιτικούς και άλλες από τους ίδιους τους Έλληνες (και ναι έχουμε τους πολιτικούς που μας αξίζουν).
Active-Train6501 on
Αφαίρεση της ιατρικής άδειας σε όσους το κάνουν.
Mikaba2 on
Η δουλεια του γιατρου ειναι να ενημερωνει για πιθανες συνεπειες και να πραγματοποιει την επεμβαση. Οι προσωπικες τους αποψεις ειναι ασχετες με τη δουλεια τους σε δημοσιο νοσοκομειο. Ας πανε σε ιδιωτικο να κανουν ο, τι τους επιτρεπει το αφεντικο τους.
OutrageousBoat8284 on
Εν τω μεταξύ μετά μια συντομη αναζητηση για την αρθογράφο βλέπω ότι πήρε υποτροφία στο Columbia από το ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος.
υπαρχει υστερια στην αμερικη για τις αμβλωσεις και ξαφνικα ολοι εχουν αποψη, μπραβο μαλακα που επεσες θυμα στη προπαγανδα. απο τον προεδρο κιολας που δεν εχει κανενα προβλημα να κανει „post birth abortion“. ειστε ολοι πιονια
AshenBelow on
Καταγγελία απλά. Κρίμα για τις κοπέλες που δεν έχουν χρήματα να πάνε σε ένα ιδιωτικό ή στο εξωτερικό αν ξεμπερδεύουν
andrei-ilasovich on
Το θέμα είναι γιατί δεν έχει διοικητικές επιπτώσεις η άρνηση, αφαίρεσε την άδεια 2 χρόνια για κάθε άρνηση και 6 μήνες έστω και για απόπειρα νουθεσίας, να σου πω για πότε θα μαζευτούν όλοι και θα κάνουν την δουλειά τους.
ColoursOfBirds on
Κωλόγεροι σαδιστές γυναικολόγοι και σάπιες τσατσαδες μαίες, και ο κάθε αποτυχημένος μπουχεσας που χαίρεται.
Specialist-Celery422 on
Και μετά μας λένε εμείς δεν πιέζουμε την θρησκεία μας στους άλλους 😑. Τέλος πάντων, πάλι καλά που υπάρχει η επιστήμη και ο νόμος μπας και μπει τέλος σε αυτόν τον σκοταδισμό κάποια στιγμή.
Εφοσον ειναι προεραιτικη διαδικασια, ειναι στην ευχερεια του γιατρου αν θελει να την κανει ως ενα βαθμο. Το ΕΣΥ πρεπει να εξασφαλιζει καποια προσβαση αλλα οχι καθολικη προσβαση. Πηγαινει πολυς κοσμος στα δημοσια νοσοκομεια για να π.χ. κανει λιφτινγκ? Φυσικα οταν ειναι θεμα υγειας ή ανήλικο, ειναι υποχρεωση του.
BusDiscombobulated10 on
Σπρώχνουν κόσμο στους ιδιώτες. Αυτή είναι η δουλειά τους.
f2ame5 on
Μετά έχουμε τους γιατρούς σε μεγάλη εκτίμηση και τους θεωρούμε έξυπνους
Vallen_H on
Να δούμε και πόσες χώρες αναγκάζουν άντρες να πληρώνουν διατροφή σε παιδιά που δεν ήθελαν αλλά η γυναίκα που τους χώρισε ήθελε διότι „αν δεν ήθελαν παιδί ας έβαζαν την μπούρκα τους εκεί κάτω και ας έκλειναν τα πόδια τους“.
Exk1fighter on
Ένας γιατρός έχει σαφές δικαίωμα να μην αναλάβει ένα ασθενή εάν δεν υπάρχει κίνδυνος για τη ζωή του, και είναι υποχρεωμένος να τον παραπέμψει με σαφήνεια. Ο κώδικας ιατρικής δεοντολογίας είναι σαφής σε αυτό, δεν υπάρχει θέμα συζήτησης.
Από εκεί και πέρα όταν σε ένα νοσοκομείο δεν παρέχεται από κανέναν ιατρό η υπηρεσία, στην περίπτωση αυτή η διακοπή της κύησης, τότε οφείλει το κράτος να παρέμβει.
Στην Γερμανία πχ υπάρχει πρωτόκολλο για οικειοθελή τερματισμό της κύησης, όπου η έγκυος κάνεις κάποιες συμβουλευτικές συνεδρίες και μετά προχωρά στην πράξη αν το επιθυμεί ακόμα.
Το θέμα είναι ότι στα ελληνικά νοσοκομεία δεν γίνονται πολλές πράξεις επειδή δεν υπάρχουν υποδομές και υλικά. Δεν υπάρχουν αναισθησιολογοι σε πολλά νοσοκομεία και δεν γίνονται χειρουργεία ή γίνονται πολύ λιγα, δηλαδή ο τερματισμός κύησης δεν είναι το μόνο πρόβλημα. Άνθρωποι αναγκάζονται να πάνε ιδιωτικά για πάρα πολλά πράγματα, που δεν παρέχονται στο δημόσιο.
f2ame5 on
Πω τι σχόλια διαβάζω. Έχουμε πολύ χαμηλό IQ τελικά σαν χώρα.
escpoir on
Πρέπει να διοριστεί κάποιος επίσημα σατανιστής γιατρός και να πει „η ηθική μου μου επιβάλλει να θυσιάζω ασθενείς μία φορά το κάθε νέο φεγγάρι“ να δούμε για πότε θα αλλάξει ο νόμος.
Η ορθόδοξη εκκλησία είναι καρκίνος και έχει κάνει μετάσταση σε 46 δημόσια νοσοκομεία.
mrmgl on
Νομίζω ότι ο γιατρός έχει το δικαίωμα να αρνηθεί για λόγους αρχής, εφόσον δεν υπάρχει ιατρικός κίνδυνος για τη μητέρα ή το έμβρυο. Το θέμα είναι ότι η μητέρα έχει και αυτή από το νόμο το δικαίωμα στην διακοπή κύησης και αν όλοι οι γιατροί της λένε όχι, τότε καταπατάται το δικό της δικαίωμα. Και με δεδομένο το πόσο ελλιπές είναι το σύστημα υγείας στην επαρχία, καταλήγουμε ότι η μητέρα δεν μπορεί να ασκήσει το νόμιμο δικαίωμά της.
Leave A Reply
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.
20 Kommentare
Μπράβο τους. Στον όρκο του Ιπποκράτη, του οποίου τις αρχές συχνα πυκνά τα μίντια ισχυριζονται ότι οι γιατροί ορκίζονται, απαγορευόταν ρητά στον γιατρό να θανατώσει με δηλητήριο (ακόμη και η παρότρυνση προς „ευθανασία“) και η έκτρωση.
https://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/anthology/literature/browse.html?text_id=220
Ντροπή και αίσχος, εφόσον μέχρι 12 εβδομάδες επιτρέπεται από το νόμο, κανείς δε θα έπρεπε να πει όχι. Σε κάποιο σημείο στο άρθρο γράφει αυτό:
«Κάποιο γιατροί -που μου απάντησαν ότι μπορώ να κάνω άμβλωση στο νοσοκομείο τους – ζήτησαν να μάθουν αν έχω παιδιά και απάντησα αρνητικά. «Δεν είναι ότι καλύτερο για εμάς να κάνουμε διακοπή κύησης. Ελάτε από κοντά να συζητήσουμε. Πώς χωρίς παιδιά καταλήγετε σε αυτή την απόφαση, να πούμε;»»
Να σημειώσω ότι εδώ ότι αυτή η ερώτηση από κάποιους γιατρούς είναι πολύ σωστή καθώς μετά την άμβλωση δεν είναι πάντα σίγουρο ότι θα μπορεί η γυναίκα να ξαναμείνει έγκυος, οπότε σωστά, κατά τη γνώμη μου, της είπαν να το συζητήσουν από κοντά.
ΜΠΡΑΒΟ στα Δημόσια Νοσοκομεία
Με ξάφνιασε πολύ δυσάρεστα αυτό, άκουγα και δεξιούς και αριστερούς πολιτικούς πως δεν τίθεται θέμα όταν πριν λίγο καιρό ξανα-βρέθηκε στην επικαιρότητα για λίγο η άμβλωση.
Ότι το αόρατο χέρι της Εκκλησίας εν έτη 2026 ακόμη χειραγωγεί ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ είναι απίστευτο. Να υπάρχουν αναφορές σε αφορισμούς είναι γελοίο, όλοι αυτοί που αρνούνται πρέπει να περάσουν από εξεταστική για άρνηση εκτέλεσης του ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ τους. Σε ποια άλλη δουλειά θα αρνηθείς το καθήκον σου και θα συνεχίσεις να δουλεύεις εκεί ; Μιλάμε για νομικά παράνομη ενέργεια.
Και για να προλάβω τους χριστιανοταλιμπάν „Μα η θρησκεία μου δεν το επιτρέπει“ – Να μην πιάσεις δουλειά σε πόστο τέτοιο τότε μαλάκα/μαλακισμένη.
Ντρέπομαι για αυτούς, ντρέπομαι για το ίδρυμα που τους έδωσε πτυχίο και το νοσοκομείο που τους προσέλαβε, ντρέπομαι που η Ελλάδα κάθε τρεις και λίγο πηγαίνει 10 αιώνες πίσω, άλλες από πολιτικούς και άλλες από τους ίδιους τους Έλληνες (και ναι έχουμε τους πολιτικούς που μας αξίζουν).
Αφαίρεση της ιατρικής άδειας σε όσους το κάνουν.
Η δουλεια του γιατρου ειναι να ενημερωνει για πιθανες συνεπειες και να πραγματοποιει την επεμβαση. Οι προσωπικες τους αποψεις ειναι ασχετες με τη δουλεια τους σε δημοσιο νοσοκομειο. Ας πανε σε ιδιωτικο να κανουν ο, τι τους επιτρεπει το αφεντικο τους.
Εν τω μεταξύ μετά μια συντομη αναζητηση για την αρθογράφο βλέπω ότι πήρε υποτροφία στο Columbia από το ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος.
https://www.lamiareport.gr/topika/afieroma/item/291618-i-lamiotissa-eftyxia-soufleri-pire-ypotrofia-apo-to-idryma-stayros-niarxos/
>*Εγώ προσωπικά δεν κάνω. Εγώ έχω κάποιες αρχές.*
υπαρχει υστερια στην αμερικη για τις αμβλωσεις και ξαφνικα ολοι εχουν αποψη, μπραβο μαλακα που επεσες θυμα στη προπαγανδα. απο τον προεδρο κιολας που δεν εχει κανενα προβλημα να κανει „post birth abortion“. ειστε ολοι πιονια
Καταγγελία απλά. Κρίμα για τις κοπέλες που δεν έχουν χρήματα να πάνε σε ένα ιδιωτικό ή στο εξωτερικό αν ξεμπερδεύουν
Το θέμα είναι γιατί δεν έχει διοικητικές επιπτώσεις η άρνηση, αφαίρεσε την άδεια 2 χρόνια για κάθε άρνηση και 6 μήνες έστω και για απόπειρα νουθεσίας, να σου πω για πότε θα μαζευτούν όλοι και θα κάνουν την δουλειά τους.
Κωλόγεροι σαδιστές γυναικολόγοι και σάπιες τσατσαδες μαίες, και ο κάθε αποτυχημένος μπουχεσας που χαίρεται.
Και μετά μας λένε εμείς δεν πιέζουμε την θρησκεία μας στους άλλους 😑. Τέλος πάντων, πάλι καλά που υπάρχει η επιστήμη και ο νόμος μπας και μπει τέλος σε αυτόν τον σκοταδισμό κάποια στιγμή.
Ο νομος του 1986 λεει οτι η [εκτρωση ειναι νομιμη](https://www.lawspot.gr/nomothesia/poinikos-kodikas/arthro-304-poinikos-kodikas-tehniti-diakopi-tis-egkymosynis/) , οχι οτι ειναι υποχρεωμενα τα δημοσια νοσοκομεια να την κανουν. Και η σχετικη γνωμη του [Συνηγορου του πολιτη](https://www.dimosiodikaio.gr/wp-content/uploads/dd/2018/1/dd_2018_1_sunigoros.pdf) περιγραφει λεπτομερως το νομικο πλαισιο και τις υποχρεωσεις του ΕΣΥ (το οποιο θα πρεπει να ελεγχει κατα ποσο ειναι ειλικρινης η αρνηση για λογους συνειδησης, αλλα δεν μπορει και να τους υποχρεωσει με το ζορι).
Εφοσον ειναι προεραιτικη διαδικασια, ειναι στην ευχερεια του γιατρου αν θελει να την κανει ως ενα βαθμο. Το ΕΣΥ πρεπει να εξασφαλιζει καποια προσβαση αλλα οχι καθολικη προσβαση. Πηγαινει πολυς κοσμος στα δημοσια νοσοκομεια για να π.χ. κανει λιφτινγκ? Φυσικα οταν ειναι θεμα υγειας ή ανήλικο, ειναι υποχρεωση του.
Σπρώχνουν κόσμο στους ιδιώτες. Αυτή είναι η δουλειά τους.
Μετά έχουμε τους γιατρούς σε μεγάλη εκτίμηση και τους θεωρούμε έξυπνους
Να δούμε και πόσες χώρες αναγκάζουν άντρες να πληρώνουν διατροφή σε παιδιά που δεν ήθελαν αλλά η γυναίκα που τους χώρισε ήθελε διότι „αν δεν ήθελαν παιδί ας έβαζαν την μπούρκα τους εκεί κάτω και ας έκλειναν τα πόδια τους“.
Ένας γιατρός έχει σαφές δικαίωμα να μην αναλάβει ένα ασθενή εάν δεν υπάρχει κίνδυνος για τη ζωή του, και είναι υποχρεωμένος να τον παραπέμψει με σαφήνεια. Ο κώδικας ιατρικής δεοντολογίας είναι σαφής σε αυτό, δεν υπάρχει θέμα συζήτησης.
Από εκεί και πέρα όταν σε ένα νοσοκομείο δεν παρέχεται από κανέναν ιατρό η υπηρεσία, στην περίπτωση αυτή η διακοπή της κύησης, τότε οφείλει το κράτος να παρέμβει.
Στην Γερμανία πχ υπάρχει πρωτόκολλο για οικειοθελή τερματισμό της κύησης, όπου η έγκυος κάνεις κάποιες συμβουλευτικές συνεδρίες και μετά προχωρά στην πράξη αν το επιθυμεί ακόμα.
Το θέμα είναι ότι στα ελληνικά νοσοκομεία δεν γίνονται πολλές πράξεις επειδή δεν υπάρχουν υποδομές και υλικά. Δεν υπάρχουν αναισθησιολογοι σε πολλά νοσοκομεία και δεν γίνονται χειρουργεία ή γίνονται πολύ λιγα, δηλαδή ο τερματισμός κύησης δεν είναι το μόνο πρόβλημα. Άνθρωποι αναγκάζονται να πάνε ιδιωτικά για πάρα πολλά πράγματα, που δεν παρέχονται στο δημόσιο.
Πω τι σχόλια διαβάζω. Έχουμε πολύ χαμηλό IQ τελικά σαν χώρα.
Πρέπει να διοριστεί κάποιος επίσημα σατανιστής γιατρός και να πει „η ηθική μου μου επιβάλλει να θυσιάζω ασθενείς μία φορά το κάθε νέο φεγγάρι“ να δούμε για πότε θα αλλάξει ο νόμος.
Η ορθόδοξη εκκλησία είναι καρκίνος και έχει κάνει μετάσταση σε 46 δημόσια νοσοκομεία.
Νομίζω ότι ο γιατρός έχει το δικαίωμα να αρνηθεί για λόγους αρχής, εφόσον δεν υπάρχει ιατρικός κίνδυνος για τη μητέρα ή το έμβρυο. Το θέμα είναι ότι η μητέρα έχει και αυτή από το νόμο το δικαίωμα στην διακοπή κύησης και αν όλοι οι γιατροί της λένε όχι, τότε καταπατάται το δικό της δικαίωμα. Και με δεδομένο το πόσο ελλιπές είναι το σύστημα υγείας στην επαρχία, καταλήγουμε ότι η μητέρα δεν μπορεί να ασκήσει το νόμιμο δικαίωμά της.