Lauri Randma: Wir werden die Pappe aus den Staatszeremonien vertreiben

Zu einer Zeit, in der wir uns auf eine weitere „Präsidentschaftskundgebung“ vorbereiten, ist es ein guter Zeitpunkt, über die Beziehung zwischen Staat und Kirche zu diskutieren. Auch wenn es in Estland laut Verfassung keine Staatskirche gibt, erinnern sich viele noch an die manchmal hysterischen Schläge, die die neue Präsidentin Kersti Kalulaid erlitten hat, als sie sich weigerte, am Dankgottesdienst für ihre Amtseinführung im Jahr 2016 teilzunehmen.

Muss im säkularen Estland wirklich jedes gewählte Staatsoberhaupt sowie jede Person, die eine andere Staatsstelle antritt, die Pflicht zur Teilnahme an Gottesdiensten berücksichtigen, weil der Glaube an „himmlische Mächte“ Teil unseres Moralkodex ist? In § 40 des Grundgesetzes heißt es unter anderem: „Jeder hat Gewissens-, Religions- und Gedankenfreiheit. Die Mitgliedschaft in Kirchen und Religionsgemeinschaften ist kostenlos. Eine Staatskirche gibt es nicht.“

Doch – egal, ob es sich um einen nationalen Geburtstag, eine Militärparade oder einen anderen wichtigen Tag handelt – bei einer festlichen Versammlung tritt immer noch ein religiöser Führer ans Rednerpult und macht sich daran, die Anwesenden mit seinen Gedankenvignetten in feierliche Missverständnisse zu verwickeln. In einem der religiössten Länder der Welt wirken diese seltsamen Zeremonien wie heuchlerische Streiche und passen nicht zu der Tatsache, dass sich laut der letzten Volkszählung die überwiegende Mehrheit der Esten als nicht religiös bezeichnete.

Sie repräsentieren nur sehr wenige

Laut Statistik Estlands glauben bis zu 58 % der Esten an keine Religion und nur 29 % von uns Esten glauben an etwas. Die Stellung der Gläubigen in der Gesellschaft wird noch dünner, wenn man die Repräsentation der Gläubigen getrennt nach Religionsform betrachtet. Orthodoxe Christen machen 16 % der Bevölkerung aus, Lutheraner 8 %, Katholiken 0,8 % und Muslime 0,5 %. Somit steht die Meinung der Menschen hier zusammen mit der Verfassung des Landes in starkem Konflikt mit dem „Zollraum“ hier, und es ist höchste Zeit, diese Widersprüche zu beseitigen.

Ich schlage vor, die staatlich unterstützte religiöse Propaganda in Estland bei allen vom Staat und den Gemeinden organisierten Zeremonien zu beenden.

Natürlich steht es jedem Menschen frei, an wen auch immer zu glauben, mit sich selbst zum Heiligtum oder ins Gemeindehaus zu gehen und, wenn er möchte, mit seinen Göttern zu sprechen, aber dies kann und kann nicht Teil des nationalen Rituals sein, das Jahr für Jahr aus aufrichtigen, selbstverständlichen Gründen durchgeführt wird, dass dies der Brauch des christlichen Volkes ist oder dass es immer so praktiziert wurde.

Glücklicherweise besteht zur Umsetzung des oben genannten Vorschlags keine Notwendigkeit, ein Gesetz zu ändern – es reicht aus, die Denkweise und die Verfahrensregeln offizieller Zeremonien zu ändern. Deshalb appelliere ich an die Staats- und Kommunalpolitiker, die Teilnahme religiöser Führer an öffentlichen Zeremonien in Zukunft nicht mehr zu planen. Denn nur völlige religiöse Neutralität ist der Weg, die Entstehung gesellschaftlicher religiöser Spaltungen in der Zukunft zu verhindern.