
Das schreibt Ann Heberlein diese Woche in ihrer Kolumne in Expressen.
Die Geschichte von Emma basiert teilweise auf meiner eigenen Erfahrung, als ich mit einem Mann zusammenlebte, der mich missbrauchte, was einer der Gründe ist, warum ich mich entschieden habe, unter einem Pseudonym zu schreiben. Das Gespräch in „Nyhetsmorgon“ drehte sich um meine eigenen Erfahrungen mit Gewalt in einer engen Beziehung. Es ist schwierig und voller Scham zu sagen, dass jemand, den man liebt, einem nicht nur einmal, sondern viele Male wehgetan hat und dass man körperlich und seelisch misshandelt wurde.
Ich wappnete mich und dachte an das, was eine meiner Schwiegertöchter gesagt hatte: „Ann, du musst darüber reden, andere Frauen hören dir zu.“ Trotz meiner mentalen Vorbereitung war ich nicht auf Jenny Strömstedts Frage vorbereitet. „Sie haben viel über Verantwortung geschrieben“, sagte sie und feuerte dann die Frage ab: „Welche Verantwortung tragen Sie selbst?“
Gott sei Dank stellen wir keine Fragen mehr nach der Verantwortung vergewaltigter Frauen für den Missbrauch, den sie erlebt haben, aber misshandelten Frauen wird immer noch die Schuld für die Gewalt gegeben, der sie ausgesetzt waren.
Dass Jenny Strömstedt das gefragt hätte, klang so völlig unwahrscheinlich, dass ich das Interview nachschlagen musste – und ganz ehrlich, Jenny fragt nicht einmal annähernd, was behauptet wird. Oder bin ich völlig taubblind? Strömstedt berührt das Thema Eigenverantwortung, allerdings auf eine ganz andere Art und Weise, als in der Kolumne behauptet wird. Entweder scheint Heberlein ein kompliziertes Verhältnis zur Realität zu haben, oder sie erfindet die Dinge nur, um Strömstedt aus irgendeinem Grund in einem schlechten Licht erscheinen zu lassen.
Ann Heberleins Kolumne in Expressen 4/2
Es war schwierig, einen Link zum Nachrichtenmorgen zu finden, aber man kann ihn am Samstag, den 31. Januar, etwa zwei Stunden nach Beginn der Übertragung auf Tv4 Play sehen.
Edit 1: Jenny Strömstedts Fragen zum Thema im Interview:
Ich denke nur über eine Sache nach. Du hast viele Texte geschrieben, in denen es um Verantwortung und so weiter geht, um deine eigene Verantwortung, alles von metoo und eins mit dem anderen. Wenn man dann darüber nachdenkt, in einer gewalttätigen Beziehung zu sein, wird es dann schwieriger, es zuzugeben, weil man ja sowieso um Agenten gebeten hat?
Als Sie daran gearbeitet haben und auf Ihre eigenen Erfahrungen aus dem Leben in einer Situation mit Gewalt zurückgegriffen haben, haben Sie dann auch die Sichtweise dieser Verantwortung in anderen Bereichen des Lebens neu bewertet, dass es vielleicht nicht immer so einfach ist?
Ich denke an Texte, die dennoch viel Aufmerksamkeit erregt haben. Sie haben über Eltern von Kindern mit NPF-Diagnosen geschrieben, dass es tatsächlich um etwas geht, das fehlt …
Bei der letzten Frage unterbricht Heberlein und widerspricht. Strömstedt möchte eine Diskussion anknüpfen, die an Heberleins frühere Texte anknüpft, es gibt jedoch keinen Hinweis darauf, was in der Chronik in diesen Angelegenheiten behauptet wurde.
Edit 2: Die Chronik wurde jetzt geändert und die erfundene Frage wurde entfernt.
Korrektur: In einer früheren Version des Textes hieß es, dass Jenny Strömstedt die Frage gestellt habe: „Welche Verantwortung trägst du selbst?“ Diese Frage wurde im Programm nie gestellt.
Ljuger Ann Heberlein helt om Jenny Strömstedt och intervjun i Nyhetsmorgon?
byu/HST87 insweden
Von HST87
6 Kommentare
Skriv hennes korrekta citat så blir det enklare att avgöra.
Att Ann Heberlein inte riktigt har kontakt med verkligheten är knappast något nytt. Men vad exakt här är det du tänker på?
Hon måste ha misstolkat eller känt sig kränkt på något annat sätt
Ann Heberlein har sagt något korkat.
Du kommer att tappa hakan när jag berättar för dig att björnar skiter i skogen.
[deleted]
Heberlein är alltså upprörd över att hon får frågan om hon har övervägt sin inställning till andras ansvar när hon själv har upplevt något som inte var hennes ansvar. Hon klarar alltså inte av att stå för det hon själv har sagt och skrivit utan försöker utmåla sig själv som offer istället.