#UbiquitousTuesday
PS: Das Zitat im Bild stammt aus dem Nexus-Buch. Ich kann es nur empfehlen, wenn Ihr Thema interessant ist
Nexus: Eine kurze Geschichte der Informationsnetzwerke von der Steinzeit bis Al – Yuval Noah Harari
https://i.redd.it/goygm3l6wbhg1.jpeg
Von AdImmediate4149
6 Kommentare
Морал не съществува. Има действия,които оказват влияние върху хората индивидуално или колективно. Примерно много хора искат смяна на системата,не защото е нечестна или неефективна,ами защото не са съгласни с нея. Такива хора не се питат дали е морално или не,ами действат,както могат за да постигнат целите си. Демек въпроса е безсмислен.
абсолютно според мен. мисля че джордж вашингтон беше казал нещо от рода на – ако една система стане нелепа, измамна или тиранична, тогава обичайните правила падат и на редовния гражданин му става не само право ами и дълг да използва всички налични средства за да регулира баланса.
законово сигурно не. ама мисля, че чисто хипотетично, ако шиши ти вземе къщата, ще е напълно оправдано да се дигнеш и да дадеш всичко от себе си да запалиш неговата, при положение че съда няма да остъди в твоя полза никога.
Не живеем в детска градина. Предполага се, че сме разумни същества, които могат да приложат някаква мисъл. Възпитанието и моралния компас са отново в наши ръце. Държавата не е възпитател. В този смисъл цитата за мен е глупав и е от типа “стръв за шарани и миски”. 🙂
They rave
about the humane treatment of animals and then sit down to a delicious
hamburger from a whitewashed slaughterhouse down the street and out of
sight. But even more hypocritical, they pay taxes to finance a professional
association of hit men collectively called politicians, and then complain
about corruption in government.
как се определя кое е честно, морално и какво точно е правосъдие?
коя е метриката, че един закон е нечестен или не работи?
спрямо цитата – кои граждани? следва ли малцинството да се съобразява с мнозинството или обратното, тук има примери много от LGHDTV до данъчно облагане. реторични въпроси са това, не очаквам отговор.
Моето скромно мнение е, че дефинирането на крайни и бинарни рамки зло/добро, честно/нечестно, морално/неморално, без да се поставят под съмнение, без да се разглеждат нюансите и без да се търси „мнение“ извън индивида са възможни: ситуация (убеждение за правота) и очаквания (убеждение за резултат=възмездие) надвишаващи човешкия капацитет.
Ефект на Рашомон разглежда субектвиността на възприятията при наблюдаване на еднакво събитие от различни личности. Мисля, че ще ти хареса щом имаш такива дерзания 🙂
Не право. Задължение.