Wer hat also in Litauen Angst vor dem Geschlecht?

Ich dachte, ich müsste heute andere Meinungen lesen, also habe ich diesen Artikel gefunden: https://lrt.lt/naujienos/nuomones/3/2268971/arturas-tereskinas-kas-bijo-lyties
Ein paar Gedanken: Warum Menschen unterstützend sind "Genderismus-Theorie" Denken Sie, dass die überwiegende Mehrheit der Politiker alles gegen sie tut? Er schreibt den Artikel selbst "Butler erinnert uns jedoch daran, dass diese Fragen, verpackt in das Konzept des Geschlechts, auch ein größeres Problem signalisieren – die globale Stärkung des Autoritarismus."Weitere ähnliche Zitate finden Sie im Artikel selbst. Aus meiner Sicht ist es einfach eine andere Art, Menschen zu betrachten, vielleicht anhand sozialer Geschlechter oder anderer Personengruppen. Wir diskutieren ausführlicher und sehen, was es bedeutet und was daraus als Nutzen für die Gesellschaft gewonnen werden kann. Aber es scheint, dass man, wenn man mit diesen Annahmen nicht völlig einverstanden ist, als eine Person eingestuft wird, die "stärkt den Autoritarismus".

Der Artikel sagt "Ja, darum geht es in dieser Anti-Gender-Rhetorik. Rechtsextreme politische Kräfte, darunter auch die katholische Kirche, wollen lustvoll die Rechte von Frauen, Kindern und Familien einschränken und begründen damit, dass sie auf diese Weise angeblich Schaden für andere aufgrund des Geschlechterbegriffs verhindern." Wie kommt es hier, dass man, wenn man Geschlechterrollen nicht unterstützt, gegen Kinder, Frauen und alles andere ist, was fehlt, ist Armut, Hunger, Modernismus, freie Wirtschaft …

So scheint es, dass Menschen mit Geschlechterstereotypen selbst die extremen Linken sind (wenn ich sie richtig nach links-rechts identifiziere), sie beschuldigen alle anderen, die mit ihren Stereotypen nicht einverstanden sind, als Ultrakonservative, die bereits in den Autoritarismus verfallen. . Und noch etwas, oder ich lebe in einer Blase, aber es scheint, dass niemand sie mit so viel Widerstand betrachtet wie sie. Niemand bekämpft sie und niemand möchte sich weigern, sie anzunehmen oder einfach nur versuchen, Kindern und Frauen ihre Rechte zu nehmen. Es handelt sich lediglich um eine neue gesellschaftliche Sichtweise auf Menschen, neue gesellschaftliche Gruppen aus einem bestimmten Blickwinkel heraus. Demnach gibt es mehr Gruppen, denen sich Menschen zuordnen lassen. Wo liegt der Nutzen für die Gesellschaft, ist die Frage. Sollten wir etablierte Normen entsprechend dem neuen Diskussionsdiskurs ändern – das glaube ich nicht. Vermisse ich hier etwas?