Maryam Bayramalibeyova-a Feministin aus Lankaraner

Heute, am internationalen Frauentag, möchte ich das bemerkenswerte Leben und Erbe von Maryam Bayramalibeyova, einer Feministin, Pädagogen und Aktivistin aus Lankaran, Aserbaidschan, ehren. Maryam wurde 1898 in einer gebildeten, bürgerlichen Familie geboren und wuchs in einer Umgebung auf, die Wissen und Fortschritte schätzte. Ihr Vater, Teymur Bayramalibeyov, ein prominenter Lehrer und intellektueller, beeinflusste ihre Leidenschaft für Bildung und soziale Gerechtigkeit stark.

Maryam widmete ihr Leben der Stärkung von Frauen und Mädchen in einer Zeit, in der traditionelle Geschlechterrollen und zutiefst konservative Ansichten in ihrer Gesellschaft weit verbreitet waren. 1917 gründete sie die erste säkulare Mädchenschule in Lankaran, benannt "Ünas." Dies war keine kleine Leistung in einer Region, in der viele glaubten, dass Mädchen nicht ausgebildet werden sollten, und ihre unermüdliche Arbeit in der Überzeugung von Familien, ihre Töchter zur Schule zu schicken, war revolutionär. Maryams Bildungsvision umfasste Kunst, Drama und eine umfassende akademische Erfahrung-Dinge, die die typischen Erwartungen für Mädchen in dieser Zeit überschritten haben.

Trotz ihrer bahnbrechenden Arbeit wurde Maryam, wie viele andere aserbaidschanische Menschen, von einigen ungerecht übersehen oder entlassen. Es gibt ein gewisses Vorurteil unter einigen türkischen Kreisen, die die Idee bestreiten, dass Aserbaidschanien dieses Maß an Fortschritt und Empowerment selbst hätte erreichen können. Stattdessen besteht die Tendenz, ausländische Einflüsse – wie russische oder sowjetische Kräfte – für aserbaidschanische kulturelle und pädagogische Fortschritte zu verdanken. Diese Erzählung spielt die bemerkenswerten Errungenschaften aserbaidschanischer Persönlichkeiten wie Maryam herunter und zeigt sie nur als Produkte ausländischer Ideologien an, anstatt die Agentur, Vision und Entschlossenheit zu erkennen, die aus der aserbaidschanischen Gesellschaft selbst stammt.

Diese Entlassung ist Teil eines breiteren historischen Musters, in dem die Errungenschaften Aserbaidschans häufig mit externen Kräften – insbesondere russischer Imperialismus – für Fortschritte zugeschrieben werden. Einige türkische Menschen, beeinflusst von veralteten Perspektiven oder Propaganda aus der Sowjetzeit, erkennen nicht an, dass Aserbaidschaner unabhängige Denker sein können, die in der Lage sind, ihre eigenen kulturellen und sozialen Revolutionen voranzutreiben. Maryam wurde nicht von den Sowjets vergeben, sondern stattdessen in die arktischen Gulags verbannt, wo sie letztendlich ihren Blick verlor. Ihre Belastbarkeit und Beiträge verdienen Anerkennung als Verkörperung der Stärke und Unabhängigkeit der aserbaidschanischen.

Liebe Frauen, vergiss niemals, dass man keine Frau geboren wird, sondern wird eins. Die gesellschaftliche Unterscheidung zwischen Männern und Frauen ist ein Konstrukt – eine imaginäre Barriere. Sie haben die Macht, diese falschen Unterschiede herauszufordern und zu zerstören.

Abschließend möchte ich ein berühmtes Zitat von Simone de Beauvoirs The Second Sex teilen:

"Man wird nicht geboren, sondern wird Frau. Kein biologisches, psychisches oder wirtschaftliches Schicksal definiert die Figur, die die menschliche Frau in der Gesellschaft einnimmt. Es ist die Zivilisation als Ganzes, die dieses Vermittlerprodukt zwischen dem Männchen und dem Eunuch ausführt, der als weiblich bezeichnet wird. Nur die Vermittlung eines anderen kann ein Individuum als andere darstellen."

Erinnern wir uns heute an Maryams Vermächtnis und alle Frauen, die durch ihre eigene Stärke und Entschlossenheit weiterhin gesellschaftliche Hindernisse aufschlüsseln und die Welt neu verändern.