Generalgouverneur Koiso, von 1942 bis 1944 Kolonialherrscher Koreas, erscheint in dieser Fotomontage vom 28. Januar 1944 als durch und durch autoritärer starker Mann Keijō Nippo Artikel. Auf dem Hauptfoto spricht Koiso mit strenger Miene als selbsternannter „gütiger Vater Koreas“, während Reihen koreanischer Wehrpflichtiger auf dem Boden sitzen, aufmerksam zuhören und jedem seiner Worte folgen. Ihre Gesichter würden vor Emotionen strahlen, wenn er sie willkommen heißt "Betrachten Sie Koiso als Ihren Vater"laut diesem Propagandaartikel.
Diese Studenten hatten gerade ein zweiwöchiges Trainingsprogramm im First Army Volunteer Training Center in Nohae-myeon abgeschlossen und Koiso waren angekommen, um eine motivierende Abschiedsrede zu halten, bevor sie zu Kriegsarbeits- und Produktionsstandorten geschickt wurden. Er hatte sich bereits zwei Wochen zuvor zu Beginn ihres Trainingsprogramms an dieselbe Gruppe gewandt (beschrieben in einem Artikel vom 16. Januar 1944 die ich separat gepostet habe).
Koisos Rede ist durchdrungen von ideologischer Sprache, die aus dem Staats-Shintoismus und der imperialen Doktrin der Kriegszeit stammt. Er beschwört die „wahre Bedeutung des nationalen Gemeinwesens“ (国体本義), verweist auf die „drei göttlichen Erlasse und das göttlich-menschliche Heiligtum“ und fordert die Wehrpflichtigen auf, das zu verkörpern, was er den „Himorogi-Geist“ nennt. Diese Ideen spiegelten Koisos Überzeugung wider, dass Koreaner ihr vermeintliches „wahres Selbst“ durch die Teilnahme am Shinto-Ritual und das Studium japanischer mytho-historischer Texte wie dem wiederentdecken könnten Nihon Shoki. Laut Koiso waren die alten Vorfahren der Koreaner tatsächlich Japaner, und die Wiederbesinnung auf diese Wurzeln würde es ihnen ermöglichen, ihre gegenwärtige Identität zu überwinden und sich mit der japanischen Nation zu vereinen. Er beschrieb diese Transformation als eine völlige „Durchdringung mit der wahren Bedeutung des Nationalkörpers“ (国体本義の透徹), ein Konzept, das von seinen Anhängern gefördert wurde Kokugaku Gelehrter und spiritueller Shinto-Führer, Meister Imaizumi. Koiso ging in seiner Rede vor den Wehrpflichtigen ausführlicher auf diese Ideen ein. Einführungszeremonie am 15. Januar.
Der Artikel identifiziert das Schulungszentrum als Standort in Nohae-myeon im Kreis Goyang, aber der Artikel vom 16. Januar Die Beschreibung der Einführungszeremonie findet in Nohae-myeon im Kreis Yangju statt. Da Goyang und Yangju zu dieser Zeit benachbarte Bezirke waren, ist es möglich, dass die Gemeinde nahe der Kreisgrenze lag oder dass die Verwaltungsberichte zwischen den Quellen unterschiedlich waren.
(Übersetzung)
Gyeongseong Ilbo (Keijō Nippo) 28. Januar 1944
Setzen Sie alle Anstrengungen auf die Steigerung der Produktion
Generalgouverneur spricht mit eingezogenen Studenten
Abschiedszeremonie für eingezogene Werkstudenten
Die zweite Gruppe eingezogener Studenten, die am 15. Januar das First Army Volunteer Training Center in Nohae-myeon (노해면, 盧海面), Kreis Goyang (고양군, 高陽郡) – der Wiege der koreanischen Freiwilligensoldaten – betrat, schloss ihr zweiwöchiges Trainingsprogramm ab. Am Morgen des 28. Januar um 11 Uhr fand im kleinen Auditorium des Schulungszentrums im Beisein von Generalgouverneur Koiso eine Abschiedszeremonie statt.
An diesem Tag erwiderte Generalgouverneur Koiso in Begleitung von Sekretär Kobayashi und dem Direktor für Bildungsangelegenheiten Ōno die Grüße von Direktor Kaida, den Ausbildern und den eingezogenen Studenten, die sich am Eingang anstellten, um ihn zu begrüßen. Er zog sich zunächst in einen separaten Raum zurück, wo er von Direktor Kaida einen Bericht über die Gesamtsituation der Sonderausbildung für die Schüler erhielt. Als er sich auf den Weg zur Abschiedszeremonie machte, richtete er Worte seiner väterlichen Sorge an diejenigen, die dafür verantwortlich waren, die Studenten nach dem Verlassen des Zentrums direkt zu ihren entscheidenden Einsatzorten zu führen – er sprach als gütiger Vater Koreas, mit tief empfundener Rücksichtnahme auf die Söhne, die aufbrechen würden.
Obwohl die Ausbildungszeit nur zwei kurze Wochen gedauert hatte, zeigten die Gesichter der mehreren Hundert Wehrpflichtigen-Studenten, die in der Mitte der Halle aufgereiht waren, unter der hingebungsvollen Anleitung des Direktors und der Ausbilder, kombiniert mit der zielstrebigen Hingabe der eingezogenen Studenten an den Kaiserlichen Weg, eine völlig andere Anspannung und Disziplin als bei der Aufnahmezeremonie zwei Wochen zuvor. Die Zeremonie begann mit den nationalen Riten.
Der Regisseur betrat das Podium und erklärte:
„Seit Ihrem Eintritt haben Sie die Vorschriften dieses Ausbildungszentrums im Allgemeinen gut eingehalten, und die Ergebnisse verdienen großes Lob. Das bereitet der kaiserlichen Nation Freude. Es ist jedoch zutiefst bedauerlich, dass in der praktischen Umsetzung noch Raum für weitere Überlegungen und Anstrengungen bleibt. Dies liegt an der Unzulänglichkeit meiner eigenen Tugend und den Mängeln in der Führung, für die ich mich zutiefst verantwortlich fühle. Die Arbeitsplätze, zu denen Sie jetzt gehen, führen direkt zum entscheidenden Schlachtfeld. Darüber müssen Sie nachdenken, sich widmen Kommen Sie voll und ganz Ihrer Mission als eingezogene Krieger nach, geben Sie sich den heiligen Pflichten hin, die Ihnen anvertraut wurden, und geben Sie Ihr Äußerstes, um den heiligen Geist Seiner Majestät zu beruhigen.“
Im Anschluss an diese Ansprache betrat Generalgouverneur Koiso leise den Podiumsplatz.
Unmittelbar nach der Aufnahmezeremonie am 15. Januar war er gekommen, um die wahre Bedeutung des Nationalkörpers zu erklären und ausführlich die Gründung eines gerechten Koreas auf der Grundlage der Philosophie der drei göttlichen Edikte und des göttlich-menschlichen Heiligtums darzulegen. Damals hatte er versprochen: „Wenn ich noch einmal die Gelegenheit dazu habe, werde ich noch einmal zurückkommen, während Sie hier sind.„Getreu seinem Wort erschien er nun während ihres Aufenthalts erneut vor den eingezogenen Studenten.
Wie immer blickte er mit einem sanften, väterlichen Glanz in seinen Augen einen Moment lang auf die versammelten Schüler und sagte:
„Zu sehen, wie sich Ihr Blick und Ihre Haltung von vor zwei Wochen unterscheiden, erfüllt mich mit tief empfundener Befriedigung. Dafür danke ich dem Direktor und den Dozenten. Bei der Eingangszeremonie habe ich Ihnen eine Ansprache gehalten, aber in der Hektik dieses Anlasses waren Sie vielleicht nicht vollständig darauf vorbereitet, mit offenem und ungetrübtem Geist zuzuhören, und vielleicht ist nicht alles von dem, was ich gesagt habe, durchgedrungen. Ich werde es nicht wiederholen. Eines möchte ich jedoch sagen.
„Korea nimmt sowohl hinsichtlich der personellen als auch der materiellen Ressourcen eine überaus wichtige Position ein, um diesen Heiligen Krieg zu gewinnen. Daher muss Korea seine volle Kraft im Einklang mit dem Heiligen Willen einsetzen. In der Zukunft wird die Wehrpflicht für bestimmte Altersgruppen eingeführt, und sogar Firmenpräsidenten und wichtige Führungskräfte, die als wichtig erachtet werden, werden eingezogen, um ihren Geist zu erneuern und die Produktion voranzutreiben. Sie, die eingezogen wurden, unterscheiden sich von denen, die im Allgemeinen eingezogen werden. Wenn Sie als eingezogene Krieger verankert sind Wenn Sie die wahre Bedeutung des Nationalkörpers nicht kennen und nicht in der Lage sind, dort voranzukommen, wo Sie vorankommen sollten, dann wäre es schwierig, von anderen, die anders sind als Sie, viel zu erwarten.
„Ihre Einberufungsfrist beträgt zwei Jahre. Wenn Sie sich jedoch an Ihrem Arbeitsplatz vorbildlich verhalten, habe ich darum gebeten, dass Ihnen verantwortungsvolle Positionen übertragen werden, unabhängig davon, ob Sie eingezogen sind oder nicht.
„Im Fall der ersten Gruppe eingezogener Studenten wurde ihnen Urlaub nach der Abreise gewährt, weil der Termin für den Erhalt ihrer Einberufungsbescheide dringend war. Sie begeben sich jedoch direkt zu Ihrem Arbeitsplatz. Wenn einer von Ihnen Umstände hat, die eine Rückkehr nach Hause erforderlich machen, wird Ihr Unternehmen den Urlaub direkt gewähren. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, ordnungsgemäß mit Ihren Familien zu kommunizieren und ihnen Sorgen zu ersparen.“
„Seien Sie sich klar darüber im Klaren, dass ein Teil der Verantwortung für die Qualität Ihrer zukünftigen Bemühungen auch bei mir liegt, Koiso. Wenn ich die verschiedenen Provinzen bereise, kann es sein, dass ich Gelegenheit habe, Sie persönlich an Ihren Baustellen zu treffen.“
An diesem Punkt senkte er seine Stimme und sagte mit tiefem Gefühl:
„Wenn Sie möchten, stellen Sie sich Koiso als Ihren Vater vor. Sie können sich auf Ihren Vater verlassen – aber betrachten Sie ihn auch als einen Vater, der manchmal streng spricht.“
Eine Welle der Emotionen huschte über die Gesichter der Schüler. Der Generalgouverneur fuhr in sanftem Ton fort und gab rücksichtsvolle Ratschläge für ihr zukünftiges Leben.
„Wenn Sie mit der praktischen Arbeit beginnen, werden Sie deutlich spüren, wie sehr sie sich von der akademischen Theorie unterscheidet, die Sie bisher studiert haben. Wenn Sie starken Männern begegnen, die von den Bergen heruntergekommen sind, spüren Sie möglicherweise, dass Ihnen die eigene Kraft fehlt. Streben Sie jedoch danach, im Geiste überlegen zu sein. Abschließend möchte ich noch Folgendes sagen: Wie ich Ihnen bei der Eingangszeremonie gesagt habe, müssen Sie den „Himorogi-Geist“ als Überzeugung des Japaners hochhalten und ihn niemals vergessen. Stehen Sie immer an der Spitze und tragen Sie dies Himorogi-Geist, und schreitet voran.“
Deshalb betonte der Generalgouverneur am Tag des Abschlusses ihrer Ausbildung noch einmal den „Himorogi-Geist“ und ermahnte diese Söhne, als sie sich auf den Weg zu ihren entscheidenden Schlachtfeldern machten.
Dann gab Herr Toshikawa Kikō im Namen der eingezogenen Studenten eine leidenschaftliche Antwort:
„Wir werden auf jeden Fall im Einklang mit den Worten Seiner Exzellenz des Generalgouverneurs hervorragend arbeiten!“
Die Zeremonie endete um 11 Uhr mit dem Gesang der Gruppe „Umi Yukaba.“
(Foto: Abschiedszeremonie für eingezogene studentische Praktikanten – Generalgouverneur Koiso spricht inbrünstig)
(Transkription)
Beijing Daily, 28. Januar 1944
Geben Sie Ihr Bestes, um die Produktion zu steigern
Gouverneur spricht mit eingezogenen Studenten
Abschiedszeremonie für eingezogene Studenten
Am 15. betrat er das First Army Volunteer Training Center in Rohha-myeon, Goyang-gun, dem Geburtsort der Peninsula Volunteers. Nach Abschluss des zweiwöchigen Ausbildungsprozesses hielten die zweiten eingezogenen Studenten am 28. um 11:00 Uhr im kleinen Auditorium des Ausbildungszentrums in Anwesenheit von Gouverneur Koiso eine Ruhestandszeremonie ab.
An diesem Tag stellte sich Gouverneur Koiso in Begleitung von Sekretär Kobayashi und dem Generaldirektor für akademische Angelegenheiten Ohno am Eingang auf, um Direktor Kaida, Professoren, Ausbilder und andere eingezogene Studenten zu begrüßen. Anschließend betrat er einen separaten Raum und hörte von Direktor Kaida den allgemeinen Status der Sonderausbildung für eingezogene Studenten. Bei der Ruhestandszeremonie schenkte er den beteiligten Personen, die die eingezogenen Studenten unmittelbar nach Verlassen der Einrichtung auf das Schlachtfeld führen würden, die freundliche und liebevolle Aufmerksamkeit, die sie den Kindern schenken würden, die als liebevolle Väter auf der Halbinsel dienen würden.
Obwohl es sich um eine kurze zweiwöchige Ausbildungseinrichtung handelte, die unter der freundlichen Leitung des Direktors, der Professoren und Ausbilder stand und sich die rekrutierten Studenten selbst engagiert für den Imperial Civil Way engagierten, war auf den Gesichtern der 〇〇 rekrutierten studentischen Krieger, die sich in der Mitte des Zeremoniensaals aufstellten, ein Gefühl der Anspannung zu spüren, als wären sie zwei Wochen zuvor bei der Aufnahmezeremonie gewesen, und die Zeremonie begann mit einem nationalen Ritual. Der Regisseur betrat die Bühne,
„Seit meinem Beitritt habe ich mich im Allgemeinen an die Vorschriften dieses Ausbildungszentrums gehalten, und die Ergebnisse meiner Bemühungen sind bemerkenswert, und ich freue mich für das Wohl des Imperiums.“ Es ist äußerst bedauerlich, feststellen zu müssen, dass bei der Umsetzung noch mehr Überlegungen und Anstrengungen erforderlich sind. Dies liegt an der mangelnden Tugendhaftigkeit des Direktors selbst, die es ihm erschwert, Führung zu geben, und er empfindet Reue. Der Arbeitsplatz, an dem Moroko jetzt arbeiten wird, führt direkt zum entscheidenden Schlachtfeld. Sie müssen sich daran erinnern und sich Ihrer Mission als eingezogener Krieger widmen, sich den heiligen Pflichten widmen, die Ihnen übertragen wurden, und sich den heiligen Wünschen widmen.“ Gouverneur Koiso ging dann leise zum Podium.
Unmittelbar nach der Aufnahmezeremonie am 15. kam der Generalgouverneur ins Lager und predigte die wahre Bedeutung der nationalen Politik und erläuterte ausführlich die Errichtung eines moralischen Joseon, das auf dem Drei-Götter-Edikt und der Philosophie des Menschentempels basiert. Er erschien nun erneut vor den eingezogenen Studenten, wie er an diesem Tag versprochen hatte: „Wenn ich noch eine Chance bekomme, werde ich noch einmal ins Lager zurückkehren, während ich im Lager bin.“ Wie üblich blickte der Generalgouverneur auf das Gruppe für eine Weile, seine Augen voller freundlichem Licht,
„Der Regisseur ist überglücklich, dass sich Morokos Augen und seine Haltung von vor zwei Wochen unterscheiden.“ Dafür möchte ich dem Direktor und seinen Mitarbeitern meinen Dank aussprechen. Bei der Aufnahmezeremonie hielt ich eine Rede vor Moroko, aber aufgrund der Hektik beim Betreten der Einrichtung fehlte mir der Wille, unvoreingenommen zuzuhören, was andere zu sagen hatten, und ich bedaure, dass ich nicht ganz verstanden habe, was ich gesagt habe, aber ich möchte es nicht wiederholen. Was ich Tadashi sagen möchte, ist, dass Korea alles in seiner Macht Stehende tun muss, um die heilige Sache zu unterstützen, da Korea sowohl hinsichtlich der personellen als auch der materiellen Ressourcen in der perfekten Position ist, den Heiligen Krieg zu gewinnen. In Zukunft werden wir Menschen einer bestimmten Altersgruppe rekrutieren, und wir werden auch Leute unterhalb des Präsidenten und Führungskräfte einstellen, die als wichtig erachtet werden, damit sie ihre Stimmung erneuern und die Produktionssteigerung vorantreiben können. Die Auswahl der Wehrpflichtigen erfolgte anders als die Wehrpflichtigen aus der Allgemeinheit. Wenn Moroshi als eingezogener Krieger nicht in der Lage ist, sich an die Grundsätze der nationalen Politik zu halten und dort voranzuschreiten, wo er sollte, dann ist es meiner Meinung nach schwierig, von eingezogenen Kriegern, die sich von Moroshi unterscheiden, viel zu erwarten. Moroshi werden für zwei Jahre eingezogen, aber wenn sie am Arbeitsplatz wirklich ehrenhaft sind, fordern wir, dass sie in verantwortungsvolle Positionen befördert werden, unabhängig davon, ob sie eingezogen sind oder nicht.
Im Fall der ersten eingezogenen Schüler stand die Frist für den Erhalt ihrer Einberufungsschreiben unmittelbar bevor, so dass sie nach dem Schulabschluss beurlaubt wurden, Moroko jedoch aufgefordert wurde, sich sofort zur Arbeit zu melden. Sollte aufgrund persönlicher Umstände eine Rückkehr in den Heimatort erforderlich sein, gewährt das Unternehmen direkt Urlaub. Es liegt in der Verantwortung der Kinder selbst, gut mit ihren Familien zu kommunizieren und sie nicht zu beunruhigen. Moroko: Ich möchte, dass Koiso klar erkennt, dass die Hälfte der Verantwortung für den Erfolg oder Misserfolg seiner zukünftigen Bemühungen bei ihm liegt. „Beim Patrouillieren auf jeder Straße besteht die Möglichkeit, Moroko im Feld hautnah zu erleben.“
An diesem Punkt senkte ich meine Stimme etwas und sagte: „Wenn Sie möchten, können Sie sich Koiso als Ihren Vater vorstellen.“ Du kannst freundlich zu deinem Vater sein, aber manchmal kannst du auch streng zu ihm sein.“ Ein Gefühlsblitz huschte über das Gesicht des Schülers, und der Gouverneur sprach noch freundlicher und warnte nachdenklich vor ihrem zukünftigen Leben.
„Wenn Sie es in die Tat umsetzen, werden Sie feststellen, dass Sie von den Prinzipien, die Sie bisher gelernt haben, weit entfernt sind.“ Wenn Sie mit einem starken Mann aus den Bergen in Kontakt kommen, werden Sie sich wahrscheinlich unzulänglich fühlen, aber ich möchte, dass Sie danach streben, geistig überlegen zu sein. Das Letzte, was ich sagen möchte, ist, dass japanische Männer nicht vergessen dürfen, dass sie den „göttlichen Geist“ bewahren müssen, den ich bei der Eingangszeremonie erwähnt habe. „Ich möchte, dass Sie immer an die Spitze treten, diesen göttlichen Geist aufrechterhalten und voranschreiten.“ Am Tag, an dem die Ausbildung endete, betonte der Gouverneur noch einmal den göttlichen Geist und erkannte, dass sein Sohn auf dem Weg zum Arbeitsplatz war, um sich einer entscheidenden Schlacht zu stellen.
Im Namen der eingezogenen Studenten gab Herr Motohiro Togawa eine leidenschaftliche Antwort und sagte: „Ich werde mich absolut an die Worte Seiner Exzellenz des Generalgouverneurs halten und bewundernswert arbeiten.“ Die Zeremonie endete um 11:00 Uhr mit dem Refrain „Seaside Passage“.[Foto: Gouverneur Koiso spricht leidenschaftlich bei der Abschlusszeremonie der eingezogenen Studentenausbildung]
Quelle: Koreanische Nationalbibliothek, Digitales Zeitungsarchiv
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