Rumelisch-bosnisches Türkisch des 18. Jahrhunderts:

Jahrhundert Rumelisch-Bosnisches Türkisch:

Laut Dursun Yıldırım Bey handelt es sich bei diesem Cönk um einen Text aus dem 18. Jahrhundert. Dieser Cönk, der arabische, bosnische und türkische Inschriften in arabischen Buchstaben enthält, enthält Gedichte, Volkslieder und Hymnen im Zusammenhang mit historischen Themen wie dem Aufstand von Pazvantoğlu Osman Pascha und den österreichischen Angriffen auf Bosnien im 18. Jahrhundert.

Das erste Volkslied ist das Volkslied Pazvantoğlu Osman Pascha. Pazvantoğlu Osman war ein Soldat und Bandit, der in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts geboren wurde und Anfang des 19. Jahrhunderts starb. Obwohl er Bosnier war, gibt es auch Behauptungen, dass seine Familie tatsächlich aus muslimischen Tataren stammte, die sich dort niederließen. Er selbst III. Er lehnte sich gegen den osmanischen Staat auf und verwies auf Selims Nizam-ı Cedid-Revolutionen und Steuern. Osman Pascha, der Vidin gefangen nahm und die Janitscharen mit sich versammelte, flößte sowohl dem osmanischen Staat als auch den in der Region lebenden nicht-muslimischen Gemeinschaften große Angst ein, aber das muslimische Volk unterstützte Osman Pascha aufgrund der Lage des Staates und der von ihm erhobenen Steuern. Während des Aufstands behaupteten Wahrsager, Osman Pascha sei wegen seines Namens als zweiter Gründer geschickt worden, und einigen Behauptungen zufolge hatte er darüber nachgedacht, die Familie Osmanoğlu zu entthronen und die Familie Giray auf den Thron zu setzen.

Lied:

Pasvanoğlu sagt „Oh mein Gott.“

Mein Sultan, gewähre mir Gnade

Du hast Urmuneli zerstört, der Markt wird nicht gegründet

Unser Meteriz gräbt den seltsamen Kulcaz

„Was habe ich mit dem Staat gemacht?“ sagt Sohn von Pasvan

Sicher sicher

Mein Sultan, was habe ich dir angetan?

Du hast mir hunderttausend Sipahins geschickt?

Er versteht, er ist ein Sipahi, er kann nicht genug von Blut bekommen, was kann er tun?

Osman Pascha sagt: „Was habe ich dem Staat angetan?“

Sicher sicher

Mein Sultan, falle nicht in mein Blut!

Sieben Feinde kommen zu deiner Ehre

Ich brauche dich, König von Nemche

„Was habe ich mit dem Staat gemacht?“ sagt Sohn von Pasvan

(Alu Pascha marschiert gegen Osman Pascha)

Alu Pasha sagt oh oh oh oh

Soldat hat sieben Fahnen gestohlen

Sohn von Pasvan, zeig es mir

Der Staatsherr will deinen Kopf

Alişan, mein Wesir, zeig dich

Kenne deinen Weg zum Wesir, Sohn von Pazvan

Sicher sicher

Pasvan Oglu sagt, dass ich dreiunddreißig Jahre alt bin.

Ich trage meinen Todesstoff auf meinem Rücken

Wenn ich nicht beim Kämpfen ein Nickerchen mache, ist es mein Kopf

„Ich kann es nicht ertragen“, sagt Osman Pascha.

Sicher sicher

Alu Pasha sagt, Sturheit im Handeln

Wenn du ein Vogel wärst, würde ich meine Flügel nicht beugen, um zu fliegen

Erwarten Sie niemals Hilfe von der bosnischen Kiefer

Yazukdur traf sich mit Pasvanoğlu

Sicher sicher

Pasvan Oglu sagt: Ich werde nicht aus Bosheit handeln

Warum sollte Alu Pasha den Flügel nicht biegen?

Ich hätte nie erwartet, dass Bosna Çamlısı mir hilft

Yazukdur serhate der Pasvan Oglu

Sicher sicher

Alu Pasha sagt, lass mich vorbeikommen und es mir ansehen

Ich weiß, was für ein Held er ist.

Drei Tuğs auf Urlaub mit Herd

Kenne deinen Weg zum Wesir, Sohn von Pasvan

Pasvan Oglu sagt „Oh mein Gott.“

Wenn ich komme, Alu Pascha, werde ich dich zerstören.

Ich balle nicht, ich ordne die Kugeln am Strauch an

Ich schreibe im Namen aus dem Bosnischen Çamlısı

„Ich kann es nicht ertragen“, sagt Osman Pascha.

Ser’asker Hüseyin Pascha sagt „Oh mein Gott.“

Lass Pasvan Son zu mir kommen

Ich habe einen Bund geschlossen, dass ich nicht auf dein Blut hereinfallen werde.

Ja, ich werde es an den Staat schicken

Ich bitte dich, es zu wissen, Bruder Pascha.

Hasm, lass jeden vor mir kommen.

Ich nehme Zuflucht bei Hazrat Khidr.

Allah kail olmasun Frenç kurbına

Du hast Urmuneli zerstört, komm Pasvan Oglu

(S.61-64)

Für mich die Ballade von Lukas. In diesem Volkslied geht es um den Angriff der österreichischen Armee auf die Stadt Bana Luka und die Niederlage des Feindes durch die osmanische Armee im letzten Moment.

Hast du gesehen, was der König von Nemçe getan hat?

Er brach seinen Bund und suchte den Krieg

Er sang den Namen und den General

Soldaten reiten auf Banaluka

Tonbas (Tombaz, also Militärbrücke usw.) bauten Brücken

Sie entwässerten die Save (Fluss Save) in Gradushk (Gradiska).

Sie erhoben sich mit Bataillonen und Kanonen

Der ungläubige Banaluka ist über dich gekommen

Sie belagerten uns von allen vier Seiten

Sie drangen in den Boden ein und nahmen Meter (Erdgräben) ein.

Täglich treffen tausend Kanonen auf seinen Körper

Duhan (Nebel) fiel über Banaluka

Sie betraten die Ferhadiye-Moschee

Sie zerstörten unseren Mihrab und unsere Kanzel

Sie rissen den Turm vom Minarett ab

Der Ketzer Banaluka ist über dich gekommen

Die Menschen in Kala beten zu Huda

Es ist unser Glück, dränge uns nicht in die Zukunft

So ist es, ein Sklave zu sein

Jetzt ist Banaluka auf dich gestoßen

Banaluka-Planke schreit auf

Kala und Ferhadiye-Moschee

Unsere ganze Stadt ist ruiniert

Yetiş Pascha über Banaluka

Ali Pascha betet zu seinem Freund

Er hatte Freude an seinem Einsatz

Seyf gürtete sich mit der Rüstung der Ungläubigen

Lassen Sie Tug sich über Banaluka zurückziehen

Er brachte die Offiziere immer zusammen

Das Dekret wurde dem Palast vorgelegt

Lasst die Janitscharendiener zum Regiment kommen!

Kniereichweite auf Banaluka

Am Sonntag wurde ein Rosengebet gesprochen

Er sagte „Allah Allah“ und zog sein Schwert.

Felek blieb nicht stehen, es brach

Die Sonne ging über Banaluka auf

Und sie zerstörten das Bataillon der Ungläubigen

Sie haben eintausendeinhundertfünfzig Geschichte geschrieben

Der kopflose Nemçe schwamm im Wasser des Virbaş (Fluss namens Vrbas)

Der Staat wurde auf Banaluka platziert.

(S.64-66)

Göttlich:

Lass dies ein göttliches Gespräch sein

Mögen Seelen in diesem Licht mit Licht bestäubt werden

Lass mich einen Kreis bilden und mit Begeisterung singen

Mögen die Menschen im Rat dieses Geheimnis lieben lernen

Mögen Sie in Versuchung geraten, sich im Kreis zu drehen, Liebende

Satz, Weisheit, Geld, nimm diese Macht

Wer möchte morgen nicht im Zimmer (im Feuer) brennen

Lass dieses Geheimnis zum Feuer kommen und es verbrennen

Die Zunge der Nachtigall möchte, dass die Knospe blüht

Da es frisch ist, lassen Sie das Alte verblassen

Selbst diejenigen, die zuschauen, sollten nicht benachteiligt werden

Mögen Sie an diesem Ort finden, was Sie wollen

Schnapp dir den Kaimi und wünsche dir den Brunnen.

Möge dieses Leben von deiner Schwester erfüllt sein.

(S.82)

Palastballade (über den Angriff der Österreicher auf die Stadt Saray)

Er stand auf und ging mit dem ungläubigen Soldaten